در دو بخش قبلی این مقاله به بیان و بررسی روایات دروغینی پرداخته شد که در آنها قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با خشونت و قتل عام معرفی میگردید. همچنین برخی از روایاتی که از منابع صحیح و معتبر نقل گردیدهاند معرفی شدند. در این قسمت مقایسهای بین رویات گروه اول و گروه دوم و اثبات صحت روایات صحیح و عدم سندیت روایات گروه اول انجام میگیرد.
با ما همراه باشید...
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید
بیش از یكصد آیه از قرآن كریم به مصلح كل حضرت بقیة الله ارواحنا فداه تفسیر و تأویل شده است، كه علامه بزرگوار، ملا محمد باقر مجلسی در دائرة المعارف بزرگ شیعه «بحارالانوار » 70 آیه را به استناد احادیث وارده از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام در پیرامون ظهور یكتا بازمانده از حجتهای حضرت حدیث نقل كرده است.1
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید
در بخش قبلی این مقاله به بیان و بررسی روایات دروغینی پرداخته شد که در آنها قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با خشونت و قتل عام معرفی میگردید و عمدتاً از شخص کذابی به نام محمدبن علی الکوفی نقل گردیده بود. در این قسمت برخی از روایاتی که از منابع صحیح و معتبر نقل گردیدهاند بیان و بررسی میگردند.
با ما همراه باشید...
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید
در نقد و بررسی روایات خشونت و کشتار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)
اشاره
این مقاله بخشی از کتاب شمیم رحمت تألیف آیت الله شیرازی است و در سه قسمت تقدیم دوستان می گردد.
ایشان برخی از روایات کشتار دولت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) را طرح و از نظر سند و دلالت قابل خدشه میداند و در برابر آنها احادیث صحیح و معتبری که روش حکومتی حضرت مهدی (عج) را بر پایه رفق و مدار میدانند، یاد آور میشود.
روش امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) در تشکیل حکومت
متأسفانه، ذهنیت رایج مسلمانان آن است که امام مهدی (عج) با چهره ای خشن ظهور میکند و با تکیه بر شمشیر و قتل و کشتار مخالفان خود، موفق به برپایی حکومت و کسب قدرت میشود. این ذهنیت در روایاتی ریشه دارد که در این باره موجود است و در کتابها و بر روی منبرها برای مردم بازگو میگردد. برپایهی پارهای از این روایات، امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) به هنگام ظهور، چنان با خشونت و درشتی با مردم رفتار میکند که بیشتر آنان آرزو میکنند که کاش هرگز او را نبینند، عدهی زیادی از آنان نیز در نسب او به تردید میافتند و او را از آل محمد (علیهم السلام) نمیدانند...
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید
زیباترین گل وجود، «فاطمه» سلام الله علیه، بر شاخسار نبوت شکفته است.
میلاد فاطمه سلام الله علیه ، اذان عشق در گوش هستی است،
میلاد فاطمه سلام الله علیه «روز مادر» است، چرا که او به «مادری» آبرو بخشید.
«روز زن» است، چرا که او «زن» را به جایگاه و پایگاه خود در نظام ارزشی جهان آگاه ساخت.
میلاد فاطمه سلام الله علیه، روز فوران «کوثر» خیر و خجستگی در «غدیر» نبوت و حرای «رسالت» است.
ای دختر آفتاب! این روزها به نام و یاد تو جشنی فرخنده داریم: جشن میلاد نور، جشن فوارهی عظیم کوثر، جشن جاری شدن دریایی از لطافت و رحمت، جشن حضور مداوم تو در تمامی تاریخ، جشن جاودانه شدن ریشهها و اندیشههای توحیدی.
خوش آمدی به جهان ای بانو!
ای یادگار رسول! با تو عشق تفسیر میشود و بهار طربناک در میرسد، ای بهار گلزار مصطفوی! ای روح سبز دین نبی! ای همسر پاک علی! ای مادر تمام نیکیها! دامان مبارک تو، گلزاری است که شکوفههایی همچون حسن، حسین و زینب از آن بر میدمند.
ای فاطمه سلام الله علیه! ای تمامی نور! ای زهرای مرضیه! میبینی که هر چه داریم از سر دولت توست!
ای گل خوشبوی بوستان محمدی! ای شبچراغ راه انسان! ای فروغ آیین احمدی! ای نسیم رحمت حق! ای نهایت نور! ای کوثر! ای خیر کثیر! خجسته باد قدوم پاک تو بر دامن گیتی! و این سُرور، بر همه مبارک باد!
برگرفته از کتابهای"جرعهای از جام ولا" نوشتهی جواد نعیمی و "قطعات" نوشتهی جواد محدثی